心理学哲学批判性思维 2018-01-29
北齐和北周时期鲜卑上层贵族,曾经一度热衷于鲜卑化与胡化。宇文泰为争取得到鲜卑上层贵族的支持而大开历史倒车,大力推行鲜卑化政策。宇文泰建立府兵制度恢复北魏时鲜卑人当兵、汉人务农这一明显地带有民族隔离的色彩的政策。同时全面恢复鲜卑旧姓,如恢复皇族元氏为拓跋氏,除有的将领本来就用鲜卑复姓的不予更动外,那些已经在孝文帝改制时将复姓改为单姓的将领则重新改为复姓。已采用汉姓或本来就是汉姓的,则赐以鲜卑姓,如李虎赐姓大野氏、李弼赐姓徒何氏、赵贵赐姓乙弗氏、杨忠赐姓普六茹氏等,他们所统领的士兵皆以他们主将的鲜卑姓为自己的姓氏。宇文泰倒行逆施当然汉人的强烈反对,但在宇文泰等鲜卑上层贵族的坚决镇压下汉人改姓政策的依然推行,可以说是朝夕之间,中原无汉姓,汉人欲哭无泪。
581年,杨坚统一中国,建立隋朝,结束这个自西晋末年以来长达三个半世纪分裂局面。杨坚之父杨忠因辅助宇文泰有功被赐胡姓普六茹,杨坚的鲜卑小字为那罗延(金刚不坏)。杨坚上台后废除鲜卑上层贵族的鲜卑化与蛮胡化政策,力行汉化,立即恢复了自己的汉姓,将被改成鲜卑姓的汉人大臣以及府兵将领(以及其所辖府兵)恢复汉姓。杨坚还坚决采取诸如屠杀残余胡人,禁胡语、胡俗、胡姓以及胡服等各种措施以除去残留在中华大地上的鞑虏特征以根除后患。恢复汉姓,代表汉化的主流,终究战胜了鲜卑化的逆流,汉人成功躲过胡化危机!这具有深远的意义,有力地捍卫了汉文化的传承与发展。