它不属于徽州六县却深得徽派建筑精髓, 千年前已有人定居

盛唐大诗人李白挥笔写下《赠汪伦》之后，距离桃花潭不足20公里的地方，有一个查姓聚居的小村庄——查济。

当时村里名流查师模（官至中书郎、校书郎）邀约李白到石门碧山游历做客，一连数日“冷落”之后，查师模携茶带酒前来款待，李白即兴写下了“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲；桃花流水杳然去，别有天地非人间”千古佳句。

时至今日，泾县境内到处仍留有大诗人李白到访的痕迹和盛传，当属佳话！

查济二甲祠的经典木雕

查济，一个偏僻而迷人的小村落，群山环抱、绿竹涌动、小桥流水、鸡鸣人烟，相传在隋朝的时候已有查姓人家聚居于此；在盛唐，查姓人开始制订家规、家训、典礼（相传查姓源自姬姓，是我国“礼”的开拓者），实有千年之久。这里既是宣纸、毛竹之乡，也是石雕、木雕的传承之地，徽派建筑规模堪当皖南第一。

徽派建筑，源自徽商的发迹、返乡光宗耀祖而兴建的古风建筑群，以木、石、砖为建筑原料，以木雕、石雕、青瓦马头墙为建筑元素，遍布徽州一府六县，在我国传统建筑流派中占有重要席位，被中内外建筑学者、大师所迷恋。

然而，在徽州一府六县之外，宣城泾县境内的查济古镇，有着相当完整、且规模巨大的徽派古建筑群。不少古建为明清时期建筑，更有少量宋元时期的建筑。查济古建筑群重点突出木架构、石砖相辅，在木雕和石雕方面下足了深功夫。

虽然查济古镇的街巷有些“凌乱”，却是依许溪河畔而建，背后倚山、左右环抱，前有吞云吐雾之象，是结合天时地利法则的典型，颇符青龙白虎风水地貌。

从地理空间到风水布局再到人与自然和谐的匠造，是徽派建筑最为精粹的一部分，堪称中国风俗文化的精妙。从悠长、狭窄古巷，到轴对称大门、里门，进而厅堂天井、侧门屏窗，又见里内别有洞天。是庭院，更是自然风景与建筑的完美融合，用我们通俗的话说，小门口进去，竟然发现里面是世外桃源，从外门完全看不出来。这些徽派建筑的精髓，即使在小小的民居家里，也能撞个满怀。

不过，查济古镇与徽州一府六县的徽派建筑在用材、地理空间选择略微有所差异。

查济古镇以查姓为主，讲究礼制、明阳理学，譬如查铎故居。查济古镇的地理空间与徽派六县没有本质上的差别，都属于江南小桥流水、深山老林；但查济却选择环山伺水之地，在风水学和理学方面颇为讲究。此外，泾县盛产毛竹、茶叶，查姓人家对竹雕、木雕以及生活品质的追求带有礼制的色彩。因此，查济古镇的徽派建筑风格与徽州六县有着细节上的差异。

严格意义上理解，查济古镇是一个名声后起的古镇；但在历史上，人文典故、建筑风格却源远流长。近年来，泾县围绕李白典故及千古佳句，开展徽派建筑、水墨写生、毛竹茶叶宣纸等当地特有文化民俗，渐起旅游形象。